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以小見大 見微知著

2021-10-08 09:59:11 來源:河北新聞網

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以小見大 見微知著

——評《陳寅恪和他的世界》

□郭 梅

21世紀初,陳寅恪作為一個文化符號走進了公共視域,形成一股熱潮,但許多人心中的陳寅恪只是一個傳説中的人物,真實的他很多讀者卻不熟悉。學者劉克敵二十餘年致力於陳寅恪研究,繼《陳寅恪與中國文化精神》《陳寅恪和他的同時代人》之後又推出《陳寅恪和他的世界》(河北教育出版社2021年8月出版),將一個真實、飽滿的陳寅恪形象帶給讀者。

《陳寅恪和他的世界》書中所選陳寅恪著作,皆為相對淺近的文章,輔之以生動有趣的導讀,通過活潑的文筆闡釋著作的寫作背景及主要內容,解釋有關史實及相關人物來歷等,輔以逸聞趣事,引導讀者輕鬆地走近這位20世紀中國文化大師,降低讀者閲讀其著作的難度,步入其嚴謹廣博的學術世界。

在序言中,作者以時間順序,將陳寅恪人生中六個重要年份進行了梳理,分別為1919年(五四新文化運動如火如荼之時)、1929年(首次提出“獨立之精神,自由之思想”)、1939年(被英國牛津大學聘請為漢學教授)、1949年(拒絕遠走海外,留在廣州教書)、1959年(《論再生緣》風波)以及1969年(逝世),為讀者建構起陳寅恪生平事蹟的大致框架,並從他對中國歷史與文化的認知和把握、對學術研究的獨立性和純潔性的堅持、在多個學術領域作出的開拓性貢獻、深邃的精神世界等四個角度出發,分析其為現代中國文化建設留下的豐厚財富。

學術著作往往令人望而生畏,但《陳寅恪和他的世界》卻在一定程度上顛覆了讀者的這種認知。第一編“陳寅恪著作釋讀”對《狐臭與胡臭》《李太白氏族之疑問》《陶淵明之思想與清談之關係》等18篇陳寅恪著作進行了解讀,並將原文置於每篇導讀之後,形成“對話”模式,方便讀者對照閲讀。其中所選之文論述主體皆為眾所周知的人物、事件,如楊玉環、孫悟空、華佗、曹衝稱象等,陳寅恪的研究不僅通俗易懂,而且妙趣橫生,艱澀的考據也變得有趣。第二編為“陳寅恪之學術交往”,包括《一部哲學史引出的學術“四重唱”——以圍繞馮友蘭著作的幾篇審查報告和書評為核心》《曲徑通幽處,同病亦相憐——陳寅恪與郭沫若學術交往漫談》《不以中醫治病,卻以中醫治學——陳寅恪的“中醫觀”》《“惺惺相惜”——陳寅恪與錢穆》《清華“四大導師”與北大國學門》《陳寅恪和他的三位弟子》等6篇文章,着眼於陳寅恪與馮友蘭、郭沫若、錢穆等學者和弟子們的學術交往。6篇文章看似與第一編有所分隔,但深入閲讀後即可發現作者此舉的獨特用心——陳寅恪的學術成就與其學術生涯中的學術交往息息相關,其史學、哲學、詩學觀念正是在一次次學術交往中形成的。通過研究陳寅恪代表性的幾次學術交往,可以知曉其“苛評”中國學術的緣由,管窺其“易代之嘆”與陶淵明“安身立命”哲學的異同,也可以透視陳寅恪的學術地位及其公眾形象的演變……以《陳寅恪和他的三位弟子》中陳寅恪和朱延豐的故事為例,朱延豐在清華大學研究院就讀時,寫了一篇論文《突厥通考》,陳寅恪對他説:“此文資料疑問尚未備,論斷或猶可商,請俟十年增改之後,出以與世相見,則如率精鋭之卒,摧陷敵陣,可無敵於中原矣。”朱延豐謹遵師命,果真對文稿進行了長達十年的增改。1942年,他再次將書稿寄給老師時,陳寅恪欣然為之作序。在序言中,他特意回顧了這段往事,並稱贊朱延豐嚴謹的治學態度。陳寅恪這番跨越十年的預判,顯示出對彼時學術流變和社會發展趨勢的敏鋭感知和“預流”能力,序言結尾“但開風氣不為師”之句又表達了對朱延豐的褒讚。陳寅恪治學嚴謹、關愛學生的形象通過這樣的細節而變得生動豐滿,其學術成就為何能達到至高的境界,也便無需贅述。

作為導讀性文本,《陳寅恪和他的世界》兼顧學術性、趣味性和可讀性。一代鴻儒學術思想的深邃闊大,能夠通過作者相對通俗的語言和輕鬆的方式進行解讀,對讀者而言自是一件幸事。對陳寅恪而言,《陳寅恪和他的世界》也為其提供了與更多“有緣人”相遇的可能性。翻開書頁,讀者將從一個前所未有的角度走近陳寅恪,走進陳寅恪的世界。

責任編輯:李紅

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